SOBRE EL NO-LUGAR

Tu vives adonde vives, hace tu labor, tu hablas lo que hablas, comes lo que tu comes, viste las ropas que viste, mira a las imagenes que ve. Tu vives como puede vivir, tu eres quien tu eres. Identidad de una persona, de una cosa, de un lugar. Identidad. La palabra sola ya me da calafrios. Ella reflite calma, conforto, satisfación. ¿Pero lo que es la identidad? ¿Conocer a tu lugar? ¿Conocer a tu valor? ¿Saber quien tu eres? ¿Como reconocer la identidad? Creamos una imagen de nosotros mismos y estamos intentando parecernos con esa imagen. ¿Es eso a que llamamos identidad? La reconciliación entre la imagen que creamos de nosotros mismos y... ¿nosotros mismos? Nosotros vivimos en las ciudades, las ciudades viven en nosotros. El tiempo pasa... Mudamos de una ciudad a otra, de un país al otro. Cambiamos de idioma, cambiamos de hábito, cambiamos de opinión, cambiamos de ropa, cambiamos todo, todo cambia y rápido, sobre todo las imagenes. Ellas cambian cada vez más rápido y se multiplican en un ritmo infernal desde hace la explosión que desencadenó las imagenes eletronicas, las mismas imagenes estan substituyendo la fotografía. Aprendemos a confiar en la imagen fotográfica. ¿Podemos confiar en la eletronica? En los tiempos de la pintura todo era simples: el original era único e toda cópia era una cópia, una falsificación. Con la fotografía y el cine la cosa empezó a complicarse. El original era un negativo. Sin una ampliación, solo existia el opuesto. Cada cópia era el original. Pero ahora, con la imagen eletronica y con lo digital, no existe más negativo. Ni positivo. La propia idea de original quedó obsoleta. Todo es cópia. No nos admira que la idea de identidad estée debilitada. La identidad está afuera. Afuera de moda.

Win Wenders.

REGISTRO DE VIAJE - CAMPO DE VISIÓN

Esas carreteras mojadas, el parabrisas. La continuidad. Las fotos de Amanda Amaral (Asistente de Dirección de las 2 primeras partes del proyecto) evidencian una cierta mirada, un campo de visión bastante distinto de los registros apresentados anteriormente. Más allá de la relación ser/espacio, objeto/memória, ella logra a través del montaje exponer uno de los conceptos fundamentales del proyecto: la intertextualidad. Te dá la libertad de mirar una acción mientras, al mismo tiempo, otra pasa (al lado, a quilometros de distáncia). Una habla de la otra de manera recíproca, una hace referencia a la otra y jamás podriam existir solas. El valor de una imagen es dado no por sus características individuales, aisladas (la referencia centralizada en sí), pero si por aquello que lo antecede y aquello que lo sucede.




FOTOS Y MONTAJE: AMANDA AMARAL

REGISTRO DE VIAJE - CAMPO DE VISIÓN / FOTOS

FOTOS: HELENA WOLFENSON (CHAPADA / 2009)

Además de Jonas Mekas hacer sus trabajos como diários (con relación a los registros de viaje - la imagen como huella), aqui él demonstra un punto de vista que va más allá de la relación cuerpo-espacio, llegando al límite de la percepción, cuando la relación pasa a ser cámara-espacio, o ojo-espacio. Evoca sensaciones audiovisuales que ponen la cámera como centro de la percepción y posiciona las referencias de manera periférica. Es, sin duda, una manera de buscar el "desconocido" en cada fotograma, buscar la sorpresa, el instante. Ciega el espectador para que él pueda ver todavía más.



"Walden - Diaries, Notes and Sketches", Jonas Mekas.

"Zabrieskie Point", M. Antonioni

SOBRE LA RELACIÓN ENTRE LOS TRES PERSONAJES VIAJEROS

"Stranger Than Paradise", Jim Jarmusch

...y sobre la manera de interpretar un rol.